Nouveau-Brunswick · Atlantic Canada
FantastiqueNB
Légendes géolocalisées du Canada atlantique.
Geo-located legends of Atlantic Canada.
Légendes
Vieux centre-ville de Frédéricton (secteur Carleton et Queen)
Le Diable au Bal
The Devil at the Dance
Il était mieux habillé que tout le monde. Il dansait mieux que tout le monde. Et quand une jeune femme remarqua que ses pieds ne touchaient jamais tout à fait le plancher, elle fit le signe de croix — et il n'était plus là.
Tracadie, Péninsule acadienne
Les Empreintes du Diable
The Devil's Hoofprints
Le matin du 3 janvier 1880, les habitants de Tracadie se réveillèrent sous vingt centimètres de neige fraîche — et sous des empreintes de sabot qui traversaient le village sans s'arrêter nulle part. Elles passaient sur les toits. Elles traversaient la rivière gelée. Elles ne contournaient rien.
Chaussée de Shippagan, Péninsule acadienne
La Femme en Blanc de Shippagan
The Woman in White of Shippagan
Depuis l'automne 1923, les pêcheurs qui rentrent tard par la chaussée de Shippagan rapportent avoir vu une femme en blanc dans le brouillard. Elle marche toujours dans le même sens — vers la baie, pas depuis la baie. Jamais vers le village. Toujours vers l'eau.
Les marais de Tracadie
Le Feu Follet de Tracadie
The Marsh Light of Tracadie
L'automne 1847, Édouard Godin sortit après le souper pour rentrer une vache égarée. Il vit une lumière dans le marais, pensa que c'était la lanterne de son voisin, et la suivit. On le retrouva trois jours plus tard à la lisière du bois opposé, trempé jusqu'aux os, sans aucun souvenir de ce qui s'était passé.
Cap Spencer, baie de Fundy
La Voix de la Corne de Brume
The Fog Horn Voice
Le phare de Cape Spencer, à l'est de Saint John, fut équipé d'une corne de brume en 1883 — l'année suivant la noyade d'Élise Mallet, fille du gardien, dans une nuit de brouillard épais. Coïncidence, dit le rapport d'installation. Les marins qui connaissent la côte disent que certaines nuits, quand le brouillard est à son plus dense et que la corne sonne, on entend quelque chose d'autre avec elle.
Village Historique Acadien, Bertrand
Le Forgeron Sorcier
The Sorcerer's Forge
Dans tout village acadien, on savait à qui s'adresser quand le médecin ne pouvait rien et que le curé avait déjà tout essayé. L'homme à la forge travaillait le métal et le mal. Il ne refusait jamais. Il envoyait toujours une facture.
Sentier Fundy, St. Martins
L'Ermite du Sentier Fundy
The Hermit of the Fundy Trail
En septembre 1923, un homme que les habitants de St. Martins appelaient simplement « le vieux Calder » entra dans la forêt du sentier côtier au-dessus de la baie de Fundy et ne revint jamais. On chercha pendant trois semaines. On ne trouva rien. Mais depuis ce printemps-là, des randonneurs qui campent sur la crête au-dessus du promontoire disent voir, certaines nuits, une lueur de feu de camp là où il n'y a aucun campement marqué sur aucune carte.
Pokemouche, Péninsule acadienne
Le Loup-Garou de Pokemouche
The Werewolf of Pokemouche
Dans la tradition acadienne, l'homme qui manque à ses devoirs religieux pendant sept ans — sept Pâques sans confession, sept absences à la grâce — se transforme en loup-garou chaque soir à minuit. Théodore Cormier de Pokemouche savait tout ça. Il y avait ses raisons.
Loyalist Burial Ground, Saint John
Le Cimetière des Loyalistes
Loyalist Burial Ground After Dark
Le Loyalist Burial Ground de Saint John date de 1784 — l'un des plus anciens cimetières au Canada. Les pierres tombales des premiers loyalistes y sont encore debout. Et certaines nuits, selon ceux qui habitent les maisons qui donnent sur le cimetière, un officier en uniforme rouge fait sa ronde le long du mur, s'arrête au portail, et regarde en direction du port.
Rivière Miramichi, secteur Nelson-Chatham
La Lumière de la Miramichi
The Light on the Miramichi
Elle remonte la rivière à contre-courant, blanche et bleue, par les nuits de brouillard. Elle s'approche des voix qui l'appellent. Elle recule devant les lanternes. Gervais Cormier passa trois hivers à la documenter. Ses cahiers sont à la bibliothèque de Miramichi. La lumière, elle, est toujours là.
Colline Magnétique, Moncton
La Colline Magnétique
The Magnetic Hill
Depuis au moins 1850, les gens qui s'arrêtent sur la colline près de Moncton remarquent la même chose : laissez votre attelage, votre voiture, votre vélo sans surveillance sur ce tronçon de route, et quelque chose vous les ramène vers le haut. Les scientifiques ont une explication. Les vieux de la région en ont une autre.
Rivière Petitcodiac, Moncton
La Marée Rouge de la Petitcodiac
The Red Tide of the Petitcodiac
La Petitcodiac est connue comme la rivière chocolat — ses eaux brunes d'argile et de limon sont célèbres dans tout l'est du pays. Mais certains soirs avant une grande marée, les gens qui habitent le long de la rive disent que la rivière prend une autre couleur. Pas le brun habituel. Quelque chose de plus profond, qui vient d'en dessous.
Rivière Memramcook, vallée de Memramcook
Le Noyé de Memramcook
The Drowned Man of Memramcook
Au printemps 1912, Augustin Léger traversa la rivière Memramcook en crue et se noya. Son corps ne fut jamais retrouvé. Depuis lors, quand la rivière monte au printemps et que l'eau est assez claire, les pêcheurs en barque plate disent le voir — marchant au fond, toujours dans la même direction, comme s'il essayait encore d'arriver quelque part.
Environs de Bathurst, côte nord
La Vieille Babineau
Old Lady Babineau
Dans le rang de Bathurst, les vaches cessaient de donner du lait le soir où elle passait devant la ferme. On ne l'avait jamais vue courir — et pourtant elle n'était jamais là quand on allait frapper à sa porte. Les lumières près de sa maison en ruine brillent encore. Personne n'habite là depuis 1943.
Île Partridge, port de Saint John
L'Île Partridge
Partridge Island
Entre 1847 et 1848, plus de 2 200 immigrants irlandais moururent sur l'île Partridge, dans le port de Saint John — mis en quarantaine à leur arrivée d'Irlande, mourant du typhus avant de pouvoir atteindre la terre ferme. L'île est encore là. Le lazaret est encore là. Et par temps de brouillard, les gardiens du phare disent que quelque chose l'est aussi.
Marais de Tantramar, Sackville
Le Photographe de Sackville
The Photographer of Sackville
En 1891, Eustace Weldon photographie les marais de Tantramar depuis une butte au sud de Sackville. Il développe ses plaques, monte ses tirages, et expose son travail dans son studio de la rue Main. Puis il retire un tirage de la collection. Il ne parle jamais de ce qu'il a vu dedans. La plaque existe encore, quelque part.
Vallée de la Kennebecasis, à l'extérieur de Sussex
La Pierre qui Saigne
The Bleeding Stone
Au premier dégel du printemps, la pierre pleure rouge. Cela se produit chaque année, dans un champ à l'extérieur de Sussex, depuis au moins 1795 — l'année où un fermier loyaliste trouva le corps d'une jeune femme à côté d'elle. On ne sut jamais qui elle était. Personne ne vint la chercher. On l'enterra sous la pierre.
Rivière Pokemouche, Péninsule acadienne
Le Pont qui Saigne
The Bridge That Weeps
Sur la rivière Pokemouche, il y a un pont couvert dont les planches laissent couler une eau rouge comme du sang aux crues d'automne. Les gens de la région ont une explication — les tourbières en amont, les tanins, la chimie naturelle de l'eau. C'est vrai. Mais ce n'est pas tout ce qu'ils disent.
Anse du Fort Français, Miramichi
La Religieuse sans tête
The Headless Nun
Elle n'a jamais demandé grand-chose — seulement qu'on l'aide à retrouver ce qu'on lui a pris. Elle erre dans l'anse depuis deux cent cinquante ans. La nuit, elle s'approche des visiteurs. Elle n'a pas de tête pour parler. Elle tend les bras quand même.
Chutes Réversibles, Saint John
Le Gardien des Chutes Réversibles
The Reversing Falls Keeper
Les chutes réversibles de Saint John sont l'un des phénomènes naturels les plus dangereux du Nouveau-Brunswick — le Saint-Jean qui change de direction deux fois par jour, les rapides qui inversent leur sens avec la marée de Fundy. Thomas Greer le savait. Il fit passer des centaines de personnes à travers, jusqu'à la nuit où la marée ne lui laissa pas le temps.
Caraquet, Péninsule acadienne
La Sorcière de Caraquet
The Healer of Caraquet
En 1794, trois vaches moururent sans raison sur la ferme Robichaud en une seule semaine. Le curé dit que c'était une punition divine. Le village dit que c'était Marguerite Dugas. Marguerite Dugas dit qu'elle avait mis une vie entière à apprendre ce que personne d'autre ne savait, et que c'était précisément le problème.
Confluent du Nashwaak et du Saint-Jean, Frédéricton
La Sorcière du Nashwaak
The Witch of the Nashwaak
On ne connaît pas son vrai nom. On l'appelait la vieille du Nashwaak, ou Marie, ou Marguerite, selon qui racontait. Ce qu'on sait : elle était là avant le fort. Elle était encore là quand le fort brûla. Et le lendemain matin, elle n'était plus nulle part.
Ancienne voie ferrée CN, Moncton
Le Train Fantôme de Moncton
The Ghost Train of Moncton
La ligne principale du CN à travers Moncton fut abandonnée par étapes entre 1988 et 2001. Les rails furent arrachés, les passages à niveau fermés, les signaux débranchés. Pourtant certains soirs, les gens qui vivent près de l'ancienne voie disent que les feux de signalisation se remettent à fonctionner. Et que quelque chose passe.
Grand Manan, anse Dark Harbour, côte ouest
Le Trésor de Grand Manan
The Treasure of Grand Manan
Le capitaine Kidd y aurait enterré une partie de son or. Trois expéditions au XIXe siècle ont cherché — trois ont échoué de façon identique, rapportant la même lanterne fantôme sur la plage, le même coffre qui se dissolut en écume quand on le toucha. Un aîné mi'kmaq l'expliqua de façon simple à un pasteur baptiste en 1872 : l'or pris avec du sang appartient à la mer.
Baie des Chaleurs, au large de Grand Anse
Le Vaisseau de Feu
The Fire Ship of the Bay of Chaleur
Certaines nuits d'août, quand l'air s'alourdit sur la baie et que l'eau réfléchit plus de lumière que le ciel n'en offre, les pêcheurs de la côte disent qu'il ne faut pas regarder trop longtemps vers l'île Heron. Non pas parce qu'on ne verrait rien. Mais parce qu'on pourrait voir.